我想送你一个礼物，这是一件知识产品，或许你需要它。
我们每天都会面对很多问题：
比如工作推不动，孩子不听话；
比如信息太多太杂，真伪难辨；
比如某个问题需要你发表意见，你不想人云亦云，又不知如何显得有洞见；
……
当你一头雾水，
你是不是想知道不同学科是怎样处理这种问题的？
你是不是想知道不同领域的牛人是怎样看待这个问题的？
当然想，本来嘛，人类的创造，都源于模仿。
这个知识产品就解决以上问题，这些问题几乎包括了人生所有领域的问题。
有这种雄心，夸这种海口，源于这个产品的覆盖领域够广、知识密度够高，但可理解度够好、迁移成本够低。
同时，你要相信，人性始终不变，你要做的，只是从不变出发，掌握足够好的知识，以万变对万变。
接下来，再仔细说说你需要这个知识产品的三个理由：
第一，每个人都要有完整的知识体系。
很遗憾，大多数人根本就没有知识体系。这既有个人问题，也有现代教育体系问题。有人说现代教育的问题是应试教育，其实这只看到了浅层，现代教育的根本问题是，它是工业化时代的产品，已经不适应信息社会。工业化的一大特征是流水线生产，你在流水线什么位置，干好那件事就行了。所以，我们被教育要做“一颗螺丝钉”。对于流水线上的人来说，有没有知识体系不重要，只要有一门流水线上的手艺就行了，一干就可以干一辈子。
可是，这种流水线上的手艺是机器，尤其是人工智能最擅长的。对于一个信息时代的现代人，知识体系比一门手艺更重要，因为没有什么手艺不会被取代，你要的是能够快速掌握新手艺的底层功夫。
第二，现代人需要重构认知框架 。
信息大爆炸，每个人都深受其累。不过，更关键的一个问题是，面对同样的信息，你怎么解读，这是人与人差别的根源。信息到底是个什么东西，它背后的意义，是由你的认知框架决定的，也可以说成是当输入一组信息，你的认知系统生产出来一个什么产品。
我举一个例子来说明：四月的一个黄昏，我所在的城市已经很热了。我和一个年龄差不多的未婚男人一起去某个闹市区吃饭，出地铁步行到就餐点，和人潮中若干貌美异性擦肩而过。才四月，可这城市真热啊，年轻的女性们穿得是真少啊，我们相视一笑，接着围绕这个问题进行了短暂而卓有成效的交流。未婚男感叹，现在美女越来越少了，然后说了一长串贬低的话。我心想，这货明明大饱眼福了，只是看得到得不到，心有不甘，于是抱怨。那我得抬杠。于是说，恐怕不是美女质量下降了，而是自从你走出山村，再走出校园，如今见得多了，欣赏水平上去了。其实，就是未婚男的认知框架改变了。
对世界的认识也是如此，重构认知框架，会给你带来前所未有的全新观感，给你呈现更加丰富多维的世界场景，也会给你提供若干他人无法识别的人生机遇。可是，我们很多成年人的认识框架早已固化，早已落后，根本不足以处理纷繁复杂的信息，根本无法输出高价值的的洞察。
第三，任何事都应该有行动计划。
尽管我们都知道“凡事预则立不预则废”，但懒惰的人性让我们更相信“文章本天成妙手偶得之”，这一点，过人更是深受其害。我们总觉得遇事无非就是“兵来将挡水来土掩”，可是，没有积累和事先计划，那只能叫随波逐流。正如前面说的，人类的一切创造，都源于模仿。世界上永远没有现成的解决方案，但遇到难题懵逼的时候，有人给点线索都是好的，何况这么多年的人类历史，前人已经总结出了足够多的经验。他们的知识成果，就是我们的第一个方案。你先抄过来，再根据自己的实际情况优化，在解决问题的反馈中进一步优化，形成自己的独有认知。这个知识产品，就是给你的那个最初的最小可行性解决方案。
还是举例来说：我们干任何事，最怕的是“巧妇难为无米之炊”，所谓“巧妇”，指我们明明是一个四肢健全、智力正常的人，有些人能干的，我们理应也能干。我们不能干，只因为不熟悉，差方法，缺信息。比如喊你去写一篇一个陌生领域的文章，完全摸不着头脑，但要是此时有人给你几个此领域写作常用套路，和那些当世过世的牛人怎么思考这个领域的情况呢？我相信你怎么也能写个及格水平吧。
其实远不止及格。有了这个知识产品——“认知词典”，你就像是在高空盘旋的鹰，拥有普通人目力所不及的全局视野，既能看到远方的孤烟，又能看清草丛中的猎物，一旦“鹰眼”捕捉到目标，又可以借助高空势能（这些人类思想精华）高速俯冲下去精准捕猎。
怎么用这个产品：
第一，需要时再用，你完全可以把它作为一本随身知识词典，需要的时候即查即用；比如你谈恋爱，对方问你对贸易战有什么看法，你可以借口回个微信，马上翻到政治、经济两个单元，随便抽取几个观点，抖出来必然令她刮目相看……
第二，感兴趣的抽空看看，难免有感兴趣的，不妨了解一下，这样下次运用也会更熟悉和快捷；特别建议，有些书，感兴趣就去读原文。
第三，和我交流，知识，永远是特定知识，也就是特定的环境下才管用的，换一个地方运用，不一定对。所以，具体问题，欢迎一起具体分析。
第四，严肃批评，注意，是严肃的、理性的批评，这本身就会促进你的学习。
这个产品的后续发展：
第一步：囊括足够多又足够精的书，不少于300本，不多于500本，详见后面的清单；这些书包括对某个领域的共性的基础解读，和最新的理论共识，以及历史上的经典诠释。也就是基础研究、最新研究、经典研究的合体。
第二步：逐步对每个系列每个模块进行高精度提炼、以及实践运用的案例分享。
第三步，将十几个模块，抽象升华为不同的底层人格模型，比如政治家、经济学家、企业家、天文学家、外科医生、创业者模型，学习他们分析问题和解决问题的套路。
很荣幸能为你提供知识服务，因为助人为乐的人最快乐。如果你是在朋友圈看到这个东西，那更欢迎你，因为熟人的意见是很有意思的，而我们之间已经建立了关系，遮遮掩掩也就不用了，我们可以就某个问题放开聊。
微信公众号：认知军火库，随时更新，欢迎关注。
我的知识体系
一、通识基础
（一）《苏格拉底的申辩》——苏格拉底之道
（二）《谢谢你迟到》——加速时代的对策
（三）《优秀的绵羊》——通识教育
（四）《爆裂：未来社会的9大生存法则》——自我迭代法
（五）《超预测：预见未来的艺术与科学》——洞察未来
（六）《罗素传》——人生的意义
（七）《江湖外史》——人生的道路
（八）《论语》——回到源头
二、了解自己
（一）《白板》——人性的奥秘
（二）《品格之路》——品格的进阶
（三）《千面英雄》——成为英雄
（四）《被讨厌的勇气》——强人的生活哲学
（五）《西西弗神话》（待更新）
（六）《人性论》（待更新）
（七）《悲剧的诞生》（待更新）
（八）《心流》（待更新）
（九）《我们人类的基因》（待更新）
（十）《盗火》（待更新）
（十一）《端粒效应》（待更新）
（十二）《头脑中的大象》（待更新）
三、认识他人
（一）《Us and Them》——我们和他们
（二）《怪诞行为学》——行为经济学
（三）《包法利夫人》——文学与移情力
（四）《破除成功学的迷信》（待更新）
（五）《见机》（待更新）
（六）《利益攸关》（待更新）
（七）《人人说谎》（待更新）
四、家庭关系
（一）《爱的艺术》——爱是一种能力
（二）《教养的迷思》——你一直都错了
（三）《小王子》——童话启示录
（四）《园丁与木匠》（待更新）
五、思维锻炼
（一）《逻辑思维》——思维工具箱
（二）《魔鬼数学》——数学商
（三）《第七感》
（四）《为什么：因果关系的新科学》（待更新）
（五）《系统思维的艺术》（待更新）
（六）《赌博思维》（待更新）
六、表达能力
（一）《女人，火与危险事物》——语言本能
（二）《写作这回事》——写作技巧
（三）《演讲的力量》——演讲法则
（四）《注意力商人》（待更新）
（五）《流行制造者》（待更新）
（六）《以大制胜》（待更新）
（七）《更聪明更快更好》（待更新）
（八）《强力瞬间》（待更新）
七、行动指南
（一）《策略思维》——博弈论
（二）《战略：一部历史》——战略5论
（三）《创新者的窘境》——创新思维
（四）《管理行为》（待更新）
（五）《巅峰表现》（待更新）
（六）《你能做任何工作》（待更新）
（七）《无为》（待更新）
（八）《巨人的工具》（待更新）
（九）《原则》（待更新）
（十）《俭省》（待更新）
（十一）《不充分均衡》（待更新）
（十二）《超越曲棍球杆的战略》（待更新）
（十三）《激进包容》（待更新）
八、信仰加持
（一）《信仰的本能》——信仰的本质
（二）《禅与摩托车维修艺术》——质道禅
（三）《返璞归真》——逆境法则
（四）《上帝之城》（待更新）
九、历史
（一）《中国青铜时代》——何以中国
（二）《罗马帝国衰亡史》——帝国兴衰逻辑
（三）《西方世界的兴起：人类共同体史》——西方的兴起
（四）《伯罗奔尼撒战争史》（待更新）
（五）《历史是什么》（待更新）
（六）《论历史》（待更新）
（七）《秩序与历史》（待更新）
（八）《美丽新世界》（待更新）
（九）《未来简史》（待更新）
十、政治
（一）《旧制度与大革命》——革命论
（二）《变革社会中的政治秩序》——变革社会
（三）《防务与外交中的政治》——决策内幕
（四）《国家为什么会失败》（待更新）
（五）《政治学》（待更新）
（六）《学术与政治》（待更新）
（七）《第三波》（待更新）
（八）《自由的基因》（待更新）
（九）《法国革命论》（待更新）
（十）《论美国的民主》（待更新）
（十一）《代议制政府》（待更新）
（十二）《君主论》（待更新）
（十三）《联邦论》（待更新）
（十四）《理想国》（待更新）
（十五）《阿奎那政治著作选》（待更新）
（十六）《政治著作选》（待更新）
（十七）《新教伦理与资本主义》（待更新）
（十九）《多元政体》（待更新）
（十八）《利维坦》（待更新）
（二十）《通往奴役之路》（待更新）
十一、经济
（一）《城市的胜利》——城市化
（二）《全球化悖论》——全球化新启示
（三）《经济增长的道德含义》——经济进阶
（四）《分工与贸易》——回归斯密的传统
（五）《国富论》（待更新）
（六）《多样性红利》（待更新）
（七）《塑造现代经济的五十个发明》（待更新）
十二、社会
（一）《正义之心》——道德动物
（二）《我们的孩子》——阶层的内涵
（三）《逃离不平等》——不平等规则
（四）《现代性与大屠杀》（待更新）
（五）《专治与民主的社会起源》（待更新）
（六）《瓦尔登湖》（待更新）
（七）《忏悔录》（待更新）
（八）《古代人的自由与现代人的自由》（待更新）
（九）《正义论》（待更新）
（十）《自由论》（待更新）
（十一）《意会》（待更新）
（十二）《决断》（待更新）
（十三）《B选项》（待更新）
（十四）《规模》（待更新）
（十五）《混乱》（待更新）
（十六）《指导生活的算法》（待更新）
（十七）《成功与运气》（待更新）
（十八）《平均的终结》（待更新）
（十九）《自满阶级》（待更新）
十三、技术
（一）《技术的本质》——贯通技术
（二）《美国增长的起落》——技术革命
（三）《如何思考会思考的机器》——人工智能
（四）《人工不智能》（待更新）
（五）《生命3.0》（待更新）
（六）《柏拉图和技术呆子》（待更新）
（七）《穿越平行宇宙》（待更新）
十四、国际
（一）《基辛格传》——战略家
（二）《大国政治的悲剧》——大国政治
（三）《即将到来的地缘战争》——地缘政治5例
十五、文化
（一）《社会学的想象力》——人生遭遇历史
（二）《阁楼上的疯女人》——第二性
（三）《我一代》——代沟
（四）《文明的进程》（待更新）
（五）《创造的起源》（待更新）
（六）《文化密码》（待更新）
十六、法律
（一）《论法的精神》（待更新）
（二）《战争与和平法》（待更新）
（三）《宪法的碎片》（待更新）
（四）《论立法》（待更新）
（五）《英国普通法史》（待更新）
（六）《暴力与社会秩序》（待更新）
十七：哲学
（一）《林中路》（待更新）
（二）《存在与时间》（待更新）
（三）《哲学研究》（待更新）
（四）《逻辑哲学论》（待更新）
（五）《谈谈方法》（待更新）
（六）《纯粹理性批判》（待更新）
（七）《正义的前沿》（待更新）
（八）《作为教育家的叔本华》（待更新）
（九）《非此即彼》（待更新）
（十）《为什么佛学是真的》（待更新）
