二、略说界处 无著菩萨原著 释守正据《王恩洋疏》等贯 二、界 1、...

一、略说五蕴 无著菩萨原著 释守正据《王恩洋疏》等...

略说取义 कस्मात् स्कन्धा उपादानमित्युच्यन्ते। उपादान...

《集论》之蕴略明导读 [原文贯珠]蕴、界、处各有几？ [白话略解]蕴界处各有多少种？ 一、蕴 1、数别 [原文贯珠]蕴有五，谓色蕴、受蕴、想蕴、...

三法品总颂 几、何因、取、相、建立与次第、义、喻、广分别，集总颂应知。 (1)蕴等所有种类，(2)只有这些种类的原由，(3)蕴法别名“取蕴”的意...

《大乘阿毗达摩集论》的结构 本论明法相，极有价值；然唯欲学唯识，于深义当求之于《成唯识论》。（王恩洋云：故谈唯识，必宗《成唯识论》；谈法相，必祖...