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  • 《写给中学生的18堂国学文艺课》第1课 因材施教

    因材施教,意思是在教育教学过程中,教师从学生的不同个性、志趣、能力、认识等方面差异的实际出发,选择不同的教育教学方法,进行有针对性的教育措施,...

  • 第18课 心性功夫

    心性功夫:中国传统文化中以哲学的心性论为基础的修心养性的道德实践。 中国文化史立要是一部心性工夫史。 中国文化的儒释道三家,或求成圣,或求成...

  • 第17课 达观圆融

    达观圆融是从忧患走向乐观的无上心法。 所谓达观就是能够通览全局系统思考,对人生境遇、事物规律有通盘领悟,因而能放开怀抱,不为一时失得,穷通与...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第16课 韬光养晦

    韬光养晦,意思是掩藏锋芒,低调内敛,隐忍待时,潜心修养。语出清代郑观应《盛世危言-自序》:“自顾年老才用庸,粗知《易》理,亦急拟独善潜修,韬光...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第15课 因势利导

    因势利导:顺着事物的发展趋势在引导,使其向有利于实现目的的方向发展。语出司马迁《史记—孙子吴起列传》:“善战者,因其势而利导之。” 大禹治...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第14课 清静无为

    清静无为:春秋时期道家的一种哲学思想和治术,主张心灵须虚寂,坚守清静,无为而治,复反自然。语出《老子》第五十七章:“我无为,而民自化;我好静,而...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第13课 返璞归真

    “斶知足矣,返归于璞,则终身不辱也”。返璞归真,意思是回归到一种朴素本真的原始状态。 中国自古多隐士。隐士文化是中国文化的一种特有的文化现象...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第12课 刚柔并济

    不少人认为,西方文化主动,中国文化主静;西方文化偏刚,中国文化偏柔。但也有很多反对的声音。 专家们各执己见,众说纷纭, 这个现象说明 中国文化...

  • 《写给中学生的18堂国学修身课》第11课 有容乃大

    “有容乃大”语出《尚书-君陈》:“尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济,有容,德乃大。”其意思是有包容心,有气量,才能有大成就、有大格...