君子重威

经济的发展，社会的安定，家庭的祥和，是我们实现美好生活的重要前提。而这些方面，也恰恰反映了《易经》中大畜卦所展现的境界。那么，究竟什么是大畜，它与小畜的区别在哪里？为什么在发...

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任何事情的变化发展都不可能是一帆风顺的，而《易经》中的无妄卦，则向我们阐述了如何成就事业、避免灾祸的方法：那就是要坚守正道、摒除妄念。然而要做到无妄念，也并非那么容易，还需要...

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剥卦卦象仅存一阳的现象告诉我们：必须用全力保住最后这唯一的阳爻，才有希望反转不利形势，形成由衰返盛的局面。这就是硕果不食。那么，在今天，硕果不食的道理又有着一番怎样的理解？剥...

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人们常常感叹：人生无常，世事难料。当事业步入巅峰却遭遇不测，在股市倾尽所有却输得一贫如洗。然而，即使是象征着凋落、衰败，甚至是一败涂地的剥卦，却仍然保有“一阳来复”的生机。那...

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俗话说：人靠衣装，马靠鞍。得体的装扮能给人带来美好的印象。可是为什么我们少年时代装扮得五彩缤纷，新婚时大红大紫，而老了以后却又返璞归真，衣着朴素了呢？不同场合、不同身份的穿着...

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噬嗑卦和贲卦互为综卦，相辅相成。如果说噬嗑卦是武治，象征以法治国；那么贲卦就是文饰，提倡以德治国。贲卦倡文明、制礼节，希望通过文化、礼节来规范和提高人们的德行。那么，我们该如...

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《易经》中的噬嗑卦就像法家，注重法治。主张罪恶必须及早加以阻止；为防止其蔓延扩大，应该采取重罚。那么，严厉的刑罚对于听或者不听劝告的受刑人来讲，会产生怎样的结果？“施刑过重”...

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每个人都希望自己事事顺心、一帆风顺。但是当我们初具成果、小有成就的时候，偏偏就会有人出来作梗，让你不能亨通。噬嗑卦告诉我们，要想亨通，就必须将“梗”咬断，彻底地铲除障碍。那么...

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“文化与文明”通常会被人们混为一谈。但是，《易经》的卦象告诉我们，文化与文明虽然有相似之处，但却是完全不同的两个概念。那么，究竟什么是文化，什么是文明，它们之间的本质区别在哪...

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《易经》中的六十四卦，代表着宇宙人生的六十四种情境，而这些情境的发生，又有着其内在的基本规律，那么六十四卦的排序，与宇宙人生的基本规律有着怎样的关联？孔子在其撰写的《序卦传》...

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乾坤-易之门 屯(雷雨交加）蒙(水遇山止) 需(云在天上）讼(天西转水东流) ☞需要等待 师(水在地下）比(水在地上) ☞兴师动众 将心比心 小蓄(和风满天)履(下泽上天) ...

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人的一生无论贫穷还是富有，无论幸福还是痛苦，也就是几十年的时间。那么这几十年究竟应该如何度过？什么才是人生的最终追求？怎样才能不虚度一生呢？《易经》给我们的答案是：慎始善终。...

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观卦（下坤上巽）爻辞/启示: 初六:童观，小人无咎，君子吝。 像小孩一样幼稚，普通百姓不算过失，如果是君子的话，就会可悲。 六二:窥观，利女贞。 从门缝中看，对女孩子来说有利...

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观察不仅是我们认识世界的主要方式，更是人与人之间相互认识、彼此评价的重要途径。通过他人对自己的观察，我们获得社会认可带来的满足感，并促进自身的发展。同时通过对他人他事的观察，...

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临卦（下兑上坤）爻辞/启示: 初九:咸临，贞吉。 做事的动机、出发点要纯正，天无私覆，地无私载。 九二:咸临，吉，无不利。 无心之感，没有私心的感化，无所不利。 六三:甘临，...

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临卦告诫我们，每个希望功成名就的人，都会面临许多艰难险阻。那么追求名利是不是错误的？竞争和合作是不是水火不容的？当人生遇到艰险与挫折之时，怎样才能趋吉避凶？与临卦有关的许多成...

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蛊卦爻辞/启示: 初六:干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。 前后任要做好交接，弄清观念，及时改正老旧思想，最终吉祥。不正之风从刚开始就要严加防范，出现苗头要及时整治、治理。 ...