@陈水河 哈哈，先写起来，再说以什么形式写什么内容。
对于普通人来说，写起来就已经非常棒啦
为什么要写作？为什么是007说起写作，大家是不是也会和我一样？ 觉得写作都是作家的事情，对于普通的我来说，看起来并非是一件容易的事。 总觉得写作首先要有很多的知识积累；其次是要有超强的逻辑思维；最后还得...
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查理·芒格强调的“尊重常识”到底是什么意思？
对查理·芒格有所了解的人大概都知道，他的思想中最为人熟知和反复讨论以及学习的就是他的“多元思维模型”，但近些年，他提到过好几次，说自己最重要的认知就是“尊重常识”。 这是什么...
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为什么要写作？为什么是007说起写作，大家是不是也会和我一样？ 觉得写作都是作家的事情，对于普通的我来说，看起来并非是一件容易的事。 总觉得写作首先要有很多的知识积累；其次是要有超强的逻辑思维；最后还得...
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36岁是人生的分水岭有趣，有料，有智慧[憨笑] “强调自我，同时也就强调了日常。什么意思？从自己、从自心、从真性、从真我去修佛，就够了。 那怎么修？修日常禅。日常的一饮、一饭、一睡觉、一谈话、一...
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古文观止—《石碏谏宠州吁》
分享人：芍药 时间：2023/11/10 分享天数：497 古文观止—《石碏谏宠州吁》 韩氏三点： 1、不要弯了路 邪：骄奢淫逸 《道德经》12章 五色令人目盲，五音令人耳聋...
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为什么 “一朝被蛇咬，十年怕井绳”这是一种什么样的心理活动呢？今天为你揭秘分享人：芍药 时间：2023/05/07 分享天数：348 在日常生活中，你有没有这样的经历呢？ 比如恐高、怕水，或者经历过某件让你害怕的事情以后，只要一出现类似的情形或是相...
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《宠爱孩子的危害有哪些》分享人：芍药 时间：2023/01/02 分享天数：239 《古文观止》之《石碏谏宠州吁》，主要讲的是大臣石碏实在看不下去卫庄公对嬖人所生的儿子州吁的宠爱，然后去劝解的故事。...
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《忍，成大事的必备品质》分享人：芍药 时间：2022/12/28 分享天数：236 《古文观止》之《留侯论》——苏轼 老话说：“小不忍刚乱大谋” 古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹...
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《人为什么会说别人坏话》#今日学习打卡 《古文观止》之《原毁》——韩愈 在开篇韩愈写到“古之君子”和“今之君子”的区别。 正如孔夫子说的“古之学者为己，今之学者为人”。意思是：古代的人是为了提升自己...
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《放弃也是一种智慧》#今日学习打卡 《古文观止》之《范增论》——苏轼 《放弃也是一种智慧》 人是因为事情而相聚，最后却因人而离开。 苏轼在文章中写到“物必先腐也，而后虫生之，人必先疑也，而后谗入...
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《占人便宜的是穷人》今天一早在群里看到这样一句话“占人便宜的是穷人”想到很多。分享以下两点： 一、人为什么要占便宜？ 对于喜欢占便宜的人群，首先来说，找你帮忙，对你来说是举手之劳的事情，你不能拒...
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《道德经》学习 Day 034
分享人：芍药 德经·第三十九章原文 昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐...
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《道德经》学习 Day 033
分享人：芍药 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，...
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《道德经》学习 Day 032
分享人：芍药 道经·第三十七章原文 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。 译文： 道永远...
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《道德经》学习 Day 031分享人：芍药 道经·第三十六章原文 将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。 ...
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《道德经》学习 Day 030
分享人：芍药 道经·第三十四章原文 （合并35章） 大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终...
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《道德经》学习 Day 029
分享人：芍药 道经·第三十二章原文 （合并33章） 道常无名，朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知...
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《道德经》学习 Day 028分享人：芍药 道经·第三十一章原文 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，...
