今天，我们开始进入《论语》为政第二。“为政第二”有24章。以论政教为主，主张“德治”。特别强调道德与政治，人的修养与从政的密切关系，主要内容有：如何谋官及从政为官的基本原则；...
发简信
IP属地：湖南
-
彭放|感悟《论语》的人文情怀之【2·1】——为政以德
-
07《论语》与孔子——自我超越自我实现01什么是《论语》? 《论语》是诸子散文里面出现最早的作品，是记载孔子及其弟子言行的一部书。 班固《汉书·艺文志》中说：“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子...
-
刘成《孔子之道•孔子论治平之道：君道论》讲义之三中国古代对孔子之道的改造，以及在古今的意义 王炎平教授认为后世对孔子之道的改造主要有以下两点: (一)对君权天命论的改造 明君主受命于天是同时受天之德命、使命...
-
16《左传》——保守与进步的民本思想01 有关《左传》的常识 《左传》的书名 《左传》原名《左氏春秋》。汉哀帝时，刘歆为《左传》争立学官，认为它和《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》一样，都是解释《春秋》的作品。因而...
-
民可使由之，不可使知之||你接受一个愚民的孔子吗？
“民可使由之不可使知之。”——出自《论语·第八章·泰伯篇》 我自己在读《论语》里面的这句的时候，对于它的理解一共经历了三个阶段： 第一个阶段在我还没有查任何资料的时候，我认为...
-
为政以德-孔子的坚持
春秋战国时期，社会动荡，因此涌现出了很多思想流派，呈现出了百花齐放、百鸟争鸣的盛况。而孔子就是这个时代造就的伟人，他创建了儒家学派，崇尚仁政，主张为政以德。《论语》则是儒家...
-
【论语导读】2.1 为政以德
【论语导读】2.1 为政以德 《论语》学而第一篇讲修身学习，学习做人进修品德，紧接第二篇就讲到学习的目的，讲修身之后在于为政。而为政重要又在于执政者是君子，有仁德，才可能实施...
-
论语索隐｜子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。”道、乘，皆去声。道，治也。马氏云：“八百家出车一乘。”千乘，诸侯之国，其地可出兵车千乘者也。敬者，主一无适之谓。敬事而信...
