原文: 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸 。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 这句话...
原文: 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸 。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 这句话...
君子爱财取之有道 原文: 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不 去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是...
原文: “君子喻于义,小人喻于利”——出自《论语·里仁》 意思是说:君子看重的是道义,小人看重的是利益。 左少匡解读:孔子说,君子做事,首先看这件事的是非对错。合于义则做,不...
原文: 子曰:“以约失之者鲜矣。” 这句话的意思是说:知道约束自己,管住自己,谨慎的人过失比较少。 左少匡解读:一个人在思想上能克制自己,以及言语、行动也能做到一定程度上约束...
子曰:‘不在其位,不谋其政’。——出自《论语·泰伯》 这句话的意思是:不在那个职位上,就不去考虑那个职位上的事。不然的话,都乱套了。现在好多人都 是不在其位,而谋其政。成天想...
子曰:“古之学者为己,今之学者为人”——《论语·宪问》 这句话翻译出来的意思是“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了向别人炫耀”。 左少匡解读:在孔子那时候,古和...
原文: 定公问:“君使臣,臣事君,如之何?” 孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。” 鲁定公问:“君王如何使用臣子?臣子如何侍奉君王?” 孔子回答说:“君王差使臣下要以礼相待...
原文:子曰:人不知而不愠,不亦君子乎?——出自于《论语》 知:可作理解或者智慧解释 愠:生气、怨恨、恼火、愤怒、埋怨 左少匡解读:比如,在外面遇到不爽的人或者不爽的事,我们没...
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝 。”——《论语》 左少匡解读:季康子问孔子:要使下属对上司尊敬、忠心并且努力干活...
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” ——《论语·学而》 这句话的意思是:吃食不要求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却谨慎...
射不主皮,为力不同科,古之道也。 ——孔子 《论语》 这句话的意思是:“射艺,主要不在于射透箭靶子,因为每个人的力量大小是不同的,这是从古以来的 规矩。” 射:此不是指军事上...
有道无术,术尚可求,有术无道,止于术! ——老子《道德经》 左少匡解读:“有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术”,这句话对道和术的主次关系做了非常经 典的解释,也是为人处世...
企业挣大钱要会做营销 案例赏析:有一个鱼塘新开张,钓费100块。钓了一整天没钓到鱼,老板说凡是没钓到的就送一只鸡,我 很多朋友都去了,回来的时候每人拎着一只鸡,大家都很高兴!...
人间正道是沧桑。 解释: 人间:整个世界与宇宙。 正道:所有事物正确运行的规律。 沧桑:“沧海桑田”的缩语,桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大,很坎坷,...
子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——出自于《论语·述而》 这句话的解释是:孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我效法的地方。选择别人好的学习,看到...
季氏旅于泰山,子谓冉有曰:女弗能救与?对曰:不能。子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎? ——出自《论语》 这句话的意思是: 1.季氏旅于泰山。 旅:祭祀山川为旅。(祭泰山,是天子...
王者之兵,胜而不骄,败而不怨。胜而不骄者,术明也;败而不怨者,知所失也。 ——出自于《商君书·战法》 左少匡解读:称霸天下国家的军队,打了胜仗不骄傲,打了败仗不抱怨。打了胜仗...
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 这句话的意思是:孔子说:“不担忧没有官职地位,担忧的是自己没有能用以站得住脚的学问与本领。 不担忧没有人知道自己,只求...