2024-04-22古典文献学的构成--关于校勘学(乐读笔记)

《中国音乐文献学初阶》乐读笔记13  校勘学

不同版本有文字差异,需要通过比较来鉴别正误。这种比较就是校勘。“校”的意思是校对,“勘”的意思是改正错误,“校勘”的意思是用比较版本的方法订正古籍。狭义的校勘学是同印刷和书写相联系的古籍研究,广义的校勘学则包括同其他记述方式相联系的古籍研究。因此,校勘学可以定义为:对古本内容的真实性的研究。也就是说,校勘学是关于求取文献真实面貌的学问。校勘学是中国古代史上非常重要的学问。有一句古话叫“不校书,不看书”,意思是说,任何书都要校勘,校勘不仅是再造善本的方法,也是传统学者读书做学问的方法。前面说过,陈寅恪做学问的方法就是不断校书、笺注书。他为什么会有这种习惯呢?我的看法是他喜欢。因为校勘是一种快乐的读书方式,也是一种快乐的工作方式。每校出一个错误,我们的工作就有了一份成就。

“校勘”或“校雠”,都意味着版本比较,所以同校勘学联系最密切的学问是版本学。一方面,版本学要依靠校勘学来了解版本,即获得对书籍版本的异同、优劣及其发生系统的认识;另一方面,校勘工作的起点是确定底本,因此离不开版本学的依据。而且,校勘学、版本学的共同目标是追寻古书——包括古版本、古文本——的原貌。不过,版本学是形式研究,而校勘学则是内容研究。在一个完整的古籍整理工作中,版本学是服从于校勘学的。

《遂初堂书目》,是南宋人尤袤的私家藏书目录,创设了“乐曲”、“谱录”等新的类目,并在52种书名下记注了版本情况。其版本一般从刻书地点得名,有秘阁本、京本、高丽本、江西本、湖北本、川本和吉州、池州、越州、严州、杭州等名目。人们一般认为,此书和同时代的《郡斋读书志》、《直斋书录解题》一起,开创了中国古代书目著录版本的先河。这件事在校勘学史上也是有意义的,为什么呢?因为罗列版本的目的是便于校勘,所以它意味着中国的校勘学是在宋代成熟起来的。南宋郑樵在《通志》中列出《校雠略》专章,也是一个旁证。

宋代产生了最早的版本目录,说明:我们面对的文化现象实际上都是一定物质条件的产物。如果没有技术文明,就不会有这种文化的出现。因此,在理解精神现象的时候,我们一定要去了解那一时代的物质基础;在了解思想的时候,一定要知道它同实践的关系;在研究事物内容的时候,一定要先知晓其形式。因为只有通过形式才能把握内容,只有通过物质才能探究精神,只有通过行为才能认识思想。

把以上道理落实到校勘学上,就是要从物质层面、行为层面认识异文的产生原因,而灵活掌握校勘之法。龚自珍《高邮王文简公墓表铭》记录了一种“三改三不改”之法,是清代学者王引之关于校改经籍之误的原则性意见。“三改”是指对于写工之误、刻工之误、妄改之误,皆勇于改正;“三不改”是指对于异字多的、本字难求的、群书无佐证的疑误之字,皆慎而不改。王引之原话说:“吾用小学校经,有所改,有所不改。周以降,书体六七变,写官主之;写官误,吾则勇改。孟蜀以降,粲工主之;粲工误,吾则勇改。唐宋明之士,或不知声音文字而改经,以不误为误,是妄改也,吾则勇改其所改。若夫周之末、汉之初,经师无竹帛,异字博矣,吾不能择一以定,吾不改。假借之法,由来久矣,其本字什八可求,什二不可求,必求本字以改假借字,则考文之圣之任也,吾不改。写官、粲工误矣,吾疑之,且思而得之矣;但群书无佐证,吾惧来者之滋口也,吾又不改。”当然,王引之所代表的乃是清代学者中较激进的一种意见;与之相反,卢文引、黄丕烈、顾广圻等人是注重版本依据的,力求不改古籍原貌。对于我们这些初学者来说,这个“不改古籍原貌”的保守意见更值得重视。

从操作上看,校勘学最重要的概念是陈垣提出的“四校法”,即对校、本校、他校、理校。对校指的是以同书之祖本一一对读,遇到不同,便在字旁加上标注,以便发现问题、解决问题。本校指的是通读全书,以本书的前后文相互验证。他校指的是以他书对校,在其他书———是本书所引用之书,二是引用本书之书,三是同记一事之书——当中寻找相关资料来作比较。理校指的是推理校勘法,以充分的旁证或充足的理由为根据。关于“四校法”,值得注意的是其中有一个前提,又有一个重点。这个前提便是确定底本。因为所谓“对校”,是以各种版本来校勘底本;所谓“本校”,则是指以底本的上下文互校。由此可见,校勘典籍的原则是:首先恢复底本作为著书者之稿本的本来面目。所谓“重点”,则是要注意用内容相近的类书来作他校。类书是一种工具书,辑录古籍原文中的部分或全部资料,按类或按韵编排,有人把它比作百科全书。其实类书和百科全书有很大区别。

主要有两个区别:第一,类书要分类;第二,类书用资料来解释事物,把资料原原本本抄下来,而百科全书则是用现代人的方法和语言来解释事物。正是因为类书有这个特点——抄集资料的特点,所以它的记录特别适合用于他校。

李方元用他校的方式,其实就是考据的方式。

王老师认为,民族音乐学研究者应该发展一种特殊的校勘学,即田野资料的校勘学。因为学者们的每次调查都会产生不同的结果,每次调查都会夹杂一些假材料或错误材料。对这些材料,一般人是没有办法去辨别的,因此需要校勘。如果建立一个“音乐田野资料校勘学”,那么,我们面对的田野材料可能就会更加真实。可以创造性地运用校勘学,使它成为自己工作中的新方法。学术创新的一个重要方面是方法创新,同知识创新相比,这种创新应该有更大的意义。

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