仲尼不可毀也
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”
译文：叔孙武叔诋毁仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是不可诋毁的。他人的贤能，好比丘陵，还可以逾越；仲尼，就好比是日月，是无法逾越的。一个人即使想自绝于日月，对日月又有什么伤害呢？只显出他不自量力罢了。”
叔孙武叔直接毁仲尼，说孔子的坏话。子贡生气了，他说这事你绝对不能做，你不能够骂仲尼，不能诋毁他，你也不能够把他推倒。也许其他厉害的人如同丘陵，你可以翻过去，可以超越他，可以把他踩在脚下，但仲尼不是丘陵，也不是山脉，他是日月。他悬在高空中，跟你不是一个层面的，你无法超越他，无法从他身上跨过去。虽然有的人很狂妄，要自绝于日月，对日月说｀我要毁掉你｀，但这样的话，能伤害到日月吗？这只不过显示出他自不量力而已。
这一次，子贡的辩驳之词相对激烈，他对叔孙武叔毁仲尼这件事，表达了坚决的反对，并且告诉他，“你要是敢毁仲尼，最后受伤害的人只能是你自己”。
言不可不慎
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤于子乎？” 子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，动之斯和。其生也荣，其死也哀，如之何其可及也？”
译文：陈子禽对子贡说：“你太谦恭了，仲尼岂能比你更有才能？”子贡说：“君子一句话可以表现出聪明，一句话也可以表现出不聪明，所以说话不可以不慎重。我的老师没人赶得上，就好像青天无法通过阶梯登上去一样。假如老师得到国家去治理的话，说要立于礼，百姓就宣于礼；引导百姓，百姓就跟着实行；安抚百姓，百姓就会来归服；动员百姓，百姓就会协力同心。他活着时荣耀，死了令人哀痛，别人怎么可能赶得上他呢？”
陈子禽就是陈亢，总是怀疑孔子，每次提出的问题都比较奇特。这次他来跟子贡说“你也太谦虚了，推崇孔子是因为敬重他吧，难道孔子还能比你更贤能？”
子贡回答道：“一个人聪明不聪明，一句话就显示出来了。你问的这个问题非常无知，今后不能说这样不谨慎的话。夫子的境界，我们不可触及，就如同不能踩着台阶升上天穹一样，我们追随夫子，都应该知道夫子的贤能。夫子治理国家，想树立礼乐，就必然能树立起来；只要他愿意引导，百姓就会听从他的指挥；他要安抚远处的百姓，他们就会过来；他一旦动员百姓，人们都跟着他齐心协力的做事。他活着的时候，荣耀于世；他死的时候，令天下哀恸。这样的人，怎么能有人比得上呢？
子贡十分尊崇自己的老师，觉得老师如果去治理国家的话，不管是立礼、引导百姓，还是安抚、动员百姓，百姓都会协力同心地跟随实行。同理，迁移到公司里，如何成为一个好的领导者，让团队成员协力齐心跟随呢？好的领导要以道德为基础，提升自己的人格魅力，善于引导、安抚和动员自己的团队成员。像孔子的一些思想，它较大程度符合中华文化的美好精神，百姓愿意相信接受它，才会自发地跟随行动。
