桂子山并不高，不足百米。但是十分秀丽。
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IP属地：北京
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@随风远 是的，王念孙、俞樾作过很多研究
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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@桂子山僧 你会发现很多疑难歧义
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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@随风远 你对着杨伯峻先生的译注看。以古注为主。正义和集释清代和民国文献，不难读。
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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@桂子山僧 旁引其他经书例证
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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@随风远 建议你读古注，今人的译注都是选注，翻译也是字面翻译。古注是逐句解释。
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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刘宝楠《论语正义》
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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推荐读程树德的《论语集释》
读《论语》的日子 很美
曾几何时，年少追梦：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！ 于是，始读《论语》，究其因，半部论语治天下，而已。 时光荏苒，当岁月苍老了我们的容颜，...
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20-30岁之间是人生最关键的十年，几乎所有的关系终生的决定都在这十年。它很短，我们很忙。
年轻时就知道自己的梦想是什么，其实是很幸运的事
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@谷志强 那你给出具体出处
吕叔湘对语文的“工具”特征的认识是低级的
就原文看，对“工具论”的初级认识制约了他对语文的看法。以为语文课是顺利完成一切教育目的工具，是其它教育任务完成质量和完成进度的前提——工具不顺手，怎么能干好活？所以，他得出这...
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@谷志强 还是你自己下的定义？
吕叔湘对语文的“工具”特征的认识是低级的
就原文看，对“工具论”的初级认识制约了他对语文的看法。以为语文课是顺利完成一切教育目的工具，是其它教育任务完成质量和完成进度的前提——工具不顺手，怎么能干好活？所以，他得出这...
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@谷志强 你这个定义是从哪里看的
吕叔湘对语文的“工具”特征的认识是低级的
就原文看，对“工具论”的初级认识制约了他对语文的看法。以为语文课是顺利完成一切教育目的工具，是其它教育任务完成质量和完成进度的前提——工具不顺手，怎么能干好活？所以，他得出这...
