五十四： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以其祭祀不绝：如果善于建立德行就不会被拔除，如果善于抱守道则，就不会被脱离。因为其不被拔除和脱离，所以子孙后代得以延续。 修之身，其德乃...
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《道德经》个人学习笔记（二十九）
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《道德经》个人学习笔记（二十八）
五十二: 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆:天下因为有道才有了开始，道是天下万物之母，也是万物要遵循的规则。既然知道了道的原则，就能了解...
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一，请以春天，梦想，青春，劳动，母亲为主题。 二、征文要求 除诗歌以外的文体，1300字——3500字之间。 三、征文设置 本次征文从即日起可以投稿，到5正月28号截止，投入《齐悦征文专题》，并分享到社群里。5月底公布结果。 标题格式《齐悦社群征文+题目》 文末备注此篇征文链接标题
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《道德经》个人学习笔记（二十七）
出生入死:从出生到死亡，看似很简单的一句话。大部分人以出为生，以入为死。 但是在前文有说，“玄牝之门，是为天地根”，却是一个先入后出的过程。先有入，再有出，才是新生。如果只出...
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《道德经》个人学习笔记（二十六）
四十八： 为学者日益，为道者日损:把做事情当做学问来研究学习的人，需要学习的东西 会越来越多，这样会使身心乏累疲惫。而按照道的原则来做事情的人，会把事情简化，抓住主要矛盾，这...
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《道德经》个人学习笔记（二十五）
四十六： 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊:当天下以道运行时，则君王无争，百姓无争，无争则不乱。没有战乱，自然不需战马。所以战马卸下战车，换做用来运粪肥田。天下无道...
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《道德经》个人学习笔记（二十四）
四十四: 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病? :名声和身体，哪一个更重要?身体和财富，哪一个更贵重?得到和失去，哪一个才是有害的?老子没有给出具体的答案，而是在发问。发问的...
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《道德经》个人学习笔记（二十三）
四十二： 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和:这里承接 上章的“天下之物生于有，有生于无”。道本无名，强为之名。道是原则，看不到摸不着，却又切实地存...
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《道德经》个人学习笔记（二十二）
四十： 上上闻道，勒而行之:中士闻道，若存若亡:下上闻道，大笑之。不笑不足以为 道:上土，悟性高的人，懂道的人。悟性高的人，听到道会立刻升起恍然大悟之感，不去怀疑不去辩驳，而...
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《道德经》个人学习笔记（二十一）
三十九： 昔之得一者。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈。侯王得一以 为天下正。其致之也:昔之，曾经，古始。得一，即有德。所谓道生一，道之后又为德，故得一者，即得...
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《道德经》个人学习笔记（二十）
三十七： 道恒无为，侯王若能守之，万物将自化:无为并不是不作为的意思，《道德经》在开篇里就有讲，“生而弗有，为而弗恃，成功而弗居”。老子的言论是要有作为， 但要在成功后，在有...
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《道德经》个人学习笔记（十九）
三十五: 执大象，天下往。往而不害，安平太:大象，前文有提到“无物之象”，所以大象是看不到的，而又存在的道。执大道来统率行事，则天下归往。万物归往，而不作出伤害万物之事，才能...
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《道德经》个人学习笔记（十八）
三十三: 知人者智也，自知者明也:这是《道德经》里很出名的一句话，可是能做到的人却很少。能够察言观色，知晓他人，这是智的表现，已经是很高明的人了。可是能够知道自己的人，才是真...
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《道德经》个人学习笔记（十七）
夫兵者，不详之器也。物或恶之，故有道者弗居:兵者，战争也。战争是不样的事情，天下万物对待战争的态度都是厌恶的。有道的人，或懂道的领导者是不会使用战争来征服天下的。 君子居则贵...
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《道德经》个人学习笔记（十六）
二十九: 将欲取天下而为之，吾见其弗得已:如果想要夺取天下，将其作为自己施为的对象，想要加以控制，以得道之人来看，这是不可取的。 夫天下神器也，非可为者也:这句是对上句的解释...
