原文：道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或不存，吾不知谁之子，象帝之先。 王弼注：夫执一家之量者，不能全家...

原文：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。 王弼注：贤，犹能也。尚者，嘉之名也。贵者，隆之称也。唯能是任，尚也曷为...

原文：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。 王弼注：美者，人心之所进...

原文：故常无欲，以观其妙 王弼注：妙者，微之极也。万物始于微而后成，始于无而后生。故常无欲，可以观其始物之妙。 解读：对于道德经的解读，我们应该...

原文：无名天地之始，有名万物之母 王弼注：凡有皆始于无，故无形未名之时，则为万物之始。及其有形有名之时，则长之、育之、亭之、毒之，为其母也。言道...

原文：道可道，非常道，名可名，非常名。 王弼注：可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也。 解读：对于具体事务的描述、解读、归...

《识仁篇原文》（摘自《宋元学案》） 学者须先识仁。仁者，浑然与物同体，义、礼、智、信皆仁也。识得此理，以诚敬存之而已，不须防检，不须穷索。若心懈...

文章脉络分析 第一段：讲述国子先生给学生的教诲：1、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。2、诸生应该业患不能精，无患有司之不明，行患不能成，无患...

在极度地郁闷中 突然体会到了生活的美 早晨的空气是如此清新 一只小蜗牛爬上了窗栏 生活是如此的广阔 又何苦为了一两件事而郁郁寡欢 要学会在落寞中...