由于简书平台审查的原因,本系列修订版文章将改在知乎平台发布。感兴趣的朋友可前往“知乎”搜用户名“善氏”或点击下面的链接查阅。修订版改动较大,目前更新至“里仁篇第四”。 htt...
由于简书平台审查的原因,本系列修订版文章将改在知乎平台发布。感兴趣的朋友可前往“知乎”搜用户名“善氏”或点击下面的链接查阅。修订版改动较大,目前更新至“里仁篇第四”。 htt...
@113_113a 只有蠢货,才会“党、国”不分。
善读「论语」6.24-25:鲁一变至于有道,觚不觚是为无道「雍也篇第六」24-25 【原文】 24子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。” 25子曰:“觚不觚,觚哉?觚哉?” 【译文】 24孔子说:“齐国(的文化)一变,可至于鲁国...
结论完全不通
素以为绚兮我是樊登读书的伊姿,这是我的每天一篇文章之第348天,学习《论语》第二十三天。 子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。’何谓也?“子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”...
「尧曰篇第二十」2_1 【原文】 子张问于孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪...
「尧曰篇第二十」1_5 【原文】 (续上)宽则得众,信则民任焉,敏则有功。公则说。(本章完) 【译文】 为人宽宏则可得人心,为人诚信则得人信任,为人勤勉则事有可成。行事以公方...
「尧曰篇第二十」1_4 【原文】 (续上)谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉;兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食、丧、祭。(待续) 【译文】 严禁不实的衡量...
「尧曰篇第二十」1_3 【原文】 (续上)“周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”(待续) 【译文】 “周家得了(上天)大大的恩赐,故多有贤能之士。虽...
「尧曰篇第二十」1_2 【原文】 (续上)曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”(待续) 【译...
「尧曰篇第二十」1_1 【原文】 尧曰:“咨!尔舜!天之历,数在尔躬。允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。(待续) 【译文】 尧说:“啧!舜啊!上天之选,命数在你。要...
「子张篇第十九」25 【原文】 陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之...
「子张篇第十九」24 【原文】 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不...
「子张篇第十九」23 【原文】 叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙...
「子张篇第十九」22 【原文】 卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉!夫子焉不学?而亦何常师之...
「子张篇第十九」21 【原文】 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 【译文】 子贡说:“君子之过,有如日食月食。有过时,人皆可见;改过后,...
「子张篇第十九」20 【原文】 子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” 【译文】 子贡说:“纣的不善,其实并不如此过分。因此为政者不肯背负无道...
「子张篇第十九」19 【原文】 孟氏使阳肤为士师。问于曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。” 【译文】 孟氏派阳肤执掌刑狱。(阳肤)向曾子请教,曾子说...
「子张篇第十九」18 【原文】 曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他,可能也;其不改父之臣与父之政,是难能也。” 【译文】 曾子说:“我听老师说过:孟庄子的孝行,别的都还...