王孙贾问曰：“‘与其媚于奥，宁媚于灶’，何谓也？”子曰：“不然，获罪于天，无所祷也。” 王孙贾：卫国大夫，《论语注疏》《四书章句》中都认为王孙贾...

祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。” 祭：祭祀的意思，这里专指祭祖。 如：好像。 在：在场、亲临。 祭神：祭祀神灵。 与（yù）：参...

或问禘之说，子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。 或：有人，某人。 禘之说：说，指理论方面形而上的概念，禘之说就是关于“...

子曰：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。” 禘：从示从帝，意思是天子（帝王）的祭祀礼节。周朝有两种礼仪称为禘，一是旧天子崩，新天子依祖制奉旧天子神...

子曰：夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文、献不足故也，足则吾能徵之矣。 杞：杞国，杞国人。汤灭夏后，把夏朝的后裔聚集起来，封...

子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’，何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。” 巧笑倩兮，...

子曰：君子无所争，必也射乎！揖让而升、下，而饮。其争也君子。 射：射箭，指周代六艺中的“射”，射属于六艺中的体育教育。这里的射不是射礼，但射箭比...

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？” 旅：祭祀的名目，祭祀山川称为“旅”。在周代，《礼...

子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。” 夷：指东夷，中原东部的不开化民族的统称。其实，从考古学看，周代东部的民族，基本上是夏商或者更前部落的后裔...