作者:[日]松浦弥太郎 十行采集: 1.做生意最基本的是超越人们的期待,总之,为人效劳,让对方高兴、有钱赚,自己最终也会因此获得利益,这就是生意的基本,秉持这一原则,我们才能...
作者:[日]松浦弥太郎 十行采集: 1.做生意最基本的是超越人们的期待,总之,为人效劳,让对方高兴、有钱赚,自己最终也会因此获得利益,这就是生意的基本,秉持这一原则,我们才能...
摘抄 【原文】 19.6 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 【题解】 这一章子夏提出博学、笃志、切问、近思四项,都是理论联系实际、言行一致的自我修养的方法。 ...
【摘抄】 原文 7.22 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 题解 孔子这句极为著名的话,已经成为历代有志之士、好学之士的座右铭。凡有一点特长的人...
原文: 古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容。豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。 孰能浊以止?静...
原文: 宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患! 故贵以身为天下,若可寄天...
原文: 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋(tián)猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 R十行采集: 1.“乱花渐欲迷人眼”,你...
原文: 善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。 修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。 故以身观身,以家观家...
【原文】 5.22 子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 【译文】 孔子在陈国,说:“回去吧!回去吧!我家乡的那些年轻人,身怀大志但行为却粗率...
【摘抄】 原文 子曰:“事君尽礼,人以为馋也。” 题解 这一章从侧面表明了当时的君臣关系已经遭到破坏,其实臣侍奉君多无礼,故有人做到了服侍君主尽臣之礼,却反被人认为是在谄媚,...
【论语•八佾】3.12 祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与(yù)祭,如不祭。” 【译文】 祭祀祖先时,好像祖先真的在面前;祭神的时候,好像神真的在面前。孔子说:我如果不亲自...
【摘抄】 原文 季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能、则劝。” 题解 季康子的本意、是想向孔子请教治理百姓的方法,孔子教他的...
【原文】子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 【译文】孔子说:“不要担心别人不了解自己,应该担心的是自己不了解别人。” 【感想】“人不知而不愠”“不患人之不己知”,面对别人...