第二章 意识形态和乌托邦第八部分,与意识形态非评估性概念中所含的本体论判断 吾人已将此种考虑带入本体论及实证主义之领域,只因于此思维史之际,弄清思维模式之变动十分重要。吾人所...
第二章 意识形态和乌托邦第八部分,与意识形态非评估性概念中所含的本体论判断 吾人已将此种考虑带入本体论及实证主义之领域,只因于此思维史之际,弄清思维模式之变动十分重要。吾人所...
第二章 意识形态和乌托邦 第七部分,由非评估性概念向评估性概念的转变 因此,看起来,始于吾人主要用于掌握不断变化现实之意识形态之非评估性概念,吾人已经不经意间引导至一评估性认...
论一:中国文化根本精神 篇一:中国人之宇宙观特质之说明 一、宇宙观(一)无定体观宇宙仅为一种流动,一种动态,所有宇宙包括之事物,皆为过程,皆为意味、动态、功用。 反观西洋思想...
第五段 克氏说:因这信仰亚伯拉罕走出祖先们的国土而在神所应许的国土上成为一个异乡人。他留下了一样东西,带上了一样东西;他留下了自己尘世间的理智,他带上了自己的信仰;否则的话,...
第二章 意识形态和乌托邦 第六部分,意识形态之非评估性概念 历史研究人员的上述建议,考虑的并非是何为终极真理之问题。其相互关系如今渐为明晰,于历史或于今日,从未如此被透彻的分...
第二章 意识形态和乌托邦第五部分,从意识形态理论至社会学知识之转变 在一新观点发展之过程中,一方起着先驱作用,而另一方为应对其对手在斗争中的优势,必须使其运用这种观点。这也适...
第二章 意识形态和乌托邦第四部分,客观与偏见 对于虚假意识之怀疑,远可追溯古典时期。其拥有宗教起源,并且作为智慧遗产传承于吾人。其表现形式为一种疑问,当先知之启发或预见之智慧...
第二章 意识形态和乌托邦 第三部分,从特殊意义至整体意义 必须记住,在心理学层面做的这种提示,与更激进的怀疑主义和本体论神经论层面更加彻底的批判分析,不可混为一谈。但是这两者...
第二章 意识形态和乌托邦 第二部分,历史角度下意识形态之定义 正如特殊意义及整体意义之意识形态可以从其含义之不同加以区分,两者之历史起源同样也可以。对于意识形态概念的发展,我...
第二章 意识形态和乌托邦 第一部分,对概念的定义 要了解思想的现状,就必须从“意识形态”问题入手。对大多数人来说,“意识形态”一词与马克思主义紧密相连,但这个词及其含义在历...
第一章之第(一)节,对于问题的初步探讨 第四部分,对集体无意识的控制——当代问题 思维方式多样性的问题,随着科学发展和观察到集体无意识动机隐藏而产生,业已成为当代智力困境的一...
第一章之第(一)节,对于问题的初步探讨 第三部分,现代认知论、心理学、社会学观点的起源 所有认知论的推测,皆源于主体与客体之两端。或源自世界之客体,并以此为基础,依靠客体之认...
第一章之第(一)节,对于问题的初步探讨 第二部分,思维在当代的困境 知识社会学之基础洞见之一,即集体无意识动机转变为有意识,仅在特定情形下才会发生。而此所谓特定情形可以社会学...
第一章之第(一)节,对于问题的初步探讨 第一部分,思想,在社会学中的定义 开篇作者申明,本书之要点,在于理清人类是如何思考这一问题,其宗旨在于阐明人类之思考,是如何成为集体行...
到底一个人是为什么而活? 这个问题,只是我自言自语,我知道肯定没有办法回答,对于生命的意义何在,或者是人从何来,去往何处这类命题,是缠绕人类多年的一个自我询问,也是至今无人能...
亚伯拉罕的颂词 第一段 克氏说:如果在一个人身上没有永恒意识,如果在一切的根本之下只藏着一种狂野地骚动发酵的力量辗转反侧地在昏暗朦胧的激情之中生产出一切伟大的东西和一切无足轻...
第1章 心境 据旧约第22章 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说,亚伯拉罕,他说,我在这里。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所...
16年前的那场考试,可能对于与我同届的学生来说,这场考试记忆之深刻,其一在于这本就是为之寒窗苦读多少年而盼来的高考,其二在于当年考试难度之大,让多少曾经傲视群雄的尖子生刻骨铭...
胃疼,如刀绞。 这好像不是最近第一次胃这么难受了。 平生嗜辣如命,因为从小生长的环境阴冷潮湿,家乡人吃菜多佐以辣椒,一方面,开胃,另一方面,也是因为辣椒的猛烈可以祛除周转环境...
韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也...