三晋分家后在魏斯、赵籍、韩虔这三位刚刚晋升的诸侯里，魏斯（魏文侯）能力最强，声望最高。《资治通鉴》聚焦于他，追述其成功历程，对赵籍和韩虔只字未提。这并非司马光偏心，而是魏文侯...
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魏文侯礼贤下士（一）
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摒弃教育“执念”，尊重孩子成长天性
今天听闻了 “父母相” 与 “着相” 这两个词。要理解 “父母相” 和 “着相”，首先得明白什么是 “相”。“相” 主要是指事物的表象、形象或特征，涵盖了我们凭借眼、耳、鼻、...
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司马光：醇儒与务实兼具的政治思想家
司马光在宋仁宗一朝担任谏官，其职责是提意见。嘉祐七年（1062 年），他所写的《上谨习疏》是传颂的名文，“谨习疏”意为“论慎重引导社会风气的重要性”。 文中重点指出，风气或风...
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《历史记载的多面性：从廪丘之战说起》二
关于廪丘事件，每一份史料都有自己的视角，抬高自己，贬低别人。明明是三晋联军跟齐国作战，唯独韩氏家族没有任何存在感，连主将的名字都没能留下。假如让韩氏家族自己发声，他们会不会有...
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《历史记载的多面性：从廪丘之战说起》一
《资治通鉴》的第一段“臣光曰”，司马光畅谈历史教训，批评周威烈王没能守住名器的底线，礼崩乐坏，从此一发不可收拾，但我们必须追问一下司马光：以当时的局势，周威列王真的可以拒绝韩...
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王朝崩坏与名分：从周朝看历史教训
王朝的崩坏始于名分和代表名分器物（名器）的滥用，周朝便是典型例子。在经历周幽王和周厉王这两位昏君后，周朝礼制日益衰败，诸侯不再听从天子号令。此时问题出现了，既然礼制已破坏大半...
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《台湾400年》读后感
《台湾400年》这本书是在一个很偶然的机会下进入我的视野的。 在此之前，我在看《十三邀》节目片段时，主持人询问94岁的老人家人生最大的遗憾，老人家沉默了八秒后，眼中含泪回答“...
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《论司马光“礼高于一切”的思想》
《资治通鉴》的第一段“臣光曰”原文如下： 臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也；何谓分？君臣是也；何谓名？公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广...
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《走在自己的时区里》
“纽约时间比加州时间早三个小时，但加州时间并没有变慢。 有人 22 岁就毕业了，但等了五年才找到好的工作！ 有人 25 岁就当上 CEO，却在 50 岁时去世。 也有人迟到 ...
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《三家分晋：韩赵魏的崛起与战国风云的开端》
晋阳之战尘埃落定，豫让之死，标志着智瑶一方再也没有反击的能力了。那么接下来硕果仅存的韩、赵、魏三大家族又会有怎样的发展呢？先说赵家的事情。 原文：襄子为伯鲁之不立也，有子五人...
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从豫让到信陵君：古代意识形态的多元呈现（二）
昨天我们讲了青荓和豫让的故事，也同时阐述了在春秋战国时期个体的意识形态。 梁启超在 1904 年专门写过一部著作《中国之武士道》，弘扬中国文化里的尚武精神，在书中他提出了这样...
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豫让之死背后的古代意识形态分析（一）
豫让到底是怎么死的？《资治通鉴》说是直接被赵无恤杀死，而《史记》和《战国策》则记载豫让自己伏剑而死。我们或许会觉得，反正是死了，他杀和自杀有什么区别呢？不过是一个历史人...
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晋阳战后的历史谜团：从高赫之功到豫让复仇的价值解读
从公元前453年晋阳反击战到名义上的“三家分晋”，这50年间究竟发生了什么？《资治通鉴》以追叙形式呈现，首当其冲的便是豫让对赵无恤的行刺。 原文及译文：三家分智氏...
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《晋阳之战中智瑶之败：多因素剖析与启示》
晋阳之战以大反转作为结局。后面还有一些尾声还没有交代，但是司马光忽然停止了历史叙述，插进来一段议论。分析智瑶是为什么失败的，或者说，分析智瑶的失败对今天的人有什么启发？...
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《晋阳之战：历史的反转与深远影响》
智瑶的家臣絺疵虽洞察入微，但无法改变智瑶想法，只好去齐国避祸。期间，赵无恤派家臣张孟谈（《史记》中为避司马谈讳写作张孟同）秘密出城会见韩康子和魏桓子。 原文内容：...
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《资治通鉴》从絺疵看乱世中的抉择与时代精神
原文：智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，降水可以灌平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。...
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分享欲：连接你我的情感桥梁
今天看到一个涨知识的视频，里面提到了一种我们时常会经历，却可能未曾深入思考过的状态 —— 分享欲。我特意查了一下，分享欲是一种想要把自己的经历、想法、感受、发现等内容传...
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《资治通鉴》晋阳之战中的赵无恤：复杂历史人物的解读
晋阳城被淹了三年，大水灌城的危机时刻，一个有趣的细节出现了。关于晋阳城内的人心向背，《资治通鉴》和《史记》给出了截然相反的说法，我们到底该相信谁呢？ 《资治通鉴》...